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Abstract
Das Ziel dieser Arbeit ist es, das Frauenbild in Pazarkayas Werken systematisch zu analysieren und in einen größeren gesellschaftlichen und literarischen Kontext einzuordnen. Die zentrale Fragestellung lautet: Wie spiegeln und hinterfragen Pazarkayas Texte die Geschlechterrollen und Machtverhältnisse in der türkischen Gesellschaft? Dabei wird besonderes Augenmerk auf die Mutterrolle, die Idealisierung der Frau und die Darstellung von Frauen in Migrationskontexten gelegt. Die Analyse stützt sich auf feministische Literaturtheorie und Gender Studies, insbesondere auf Simone de Beauvoirs Konzept des „Anderen“ (1949) und Judith Butlers Theorie der Geschlechter-Performativität (1990). De Beauvoir beschreibt, wie Frauen in patriarchalen Gesellschaften als das „Andere“ konstruiert werden – als Gegenstück und Ergänzung zum männlichen Subjekt. Butler hingegen argumentiert, dass Geschlecht nicht biologisch festgelegt, sondern kulturell konstruiert ist und durch wiederholte Performanzen erzeugt wird. Diese theoretischen Ansätze bieten ein differenziertes Instrumentarium, um die Darstellung von Frauen in Pazarkayas Werken zu entschlüsseln und ihre gesellschaftliche Relevanz zu bewerten.
Keywords
Abstract
The aim of this study is to systematically analyze the portrayal of women in Pazarkaya's works and to contextualize it within a broader social and literary framework. The central question is: How do Pazarkaya's texts reflect and challenge gender roles and power dynamics in Turkish society? Special focus is placed on the role of motherhood, the idealization of women, and the depiction of women in contexts of migration. The analysis draws on feminist literary theory and gender studies, particularly Simone de Beauvoir's concept of the "Other" (1949) and Judith Butler's theory of gender performativity (1990). De Beauvoir describes how women are constructed as the "Other" in patriarchal societies – as counterparts and complements to the male subject. Butler, on the other hand, argues that gender is not biologically determined but culturally constructed and produced through repeated performances. These theoretical approaches provide a nuanced framework for decoding the representation of women in Pazarkaya's works and evaluating their societal relevance.
